他进来后，目光先在后面两人身上扫过一眼。
此人正是这班的文科先生姜文翰了。
不过，对于后面那明显不该在这里的钟灵，他也只是看了一眼，并未多说什么，径直就开始教学了。
随着他开始讲，钟灵眼睛一亮。
果然教的不一样，这讲的似乎是策论。
策论便是秀才考举人，举人考进士，最重要的一项了，包括殿试时，问的也是策论。
策是策问，论是议论文的意思。
也就是就当时政治问题，如时政、农事、民风等出题，然后答者就题加以论说，提出对策的文章，就称为策论，有点现代论文的意思。
譬如：皇帝问你，如何治水？你要提出自己的见解观点和解决方案。
可以说，这不单考验一个人的学问，还极其考验一个人灵活应变的处世能力。
不是你四书五经背得好，理解得好，就能答好的。
所以，策论可谓是一大难点，将不少不知变通的书呆子拦在其外，这也是进士很难考的原因。
此时姜文翰讲的是一篇治难民的文章，正在讲解这篇策论好在哪里，从破题，接题等等，依次一个点一个点的讲。
对此钟灵并没有觉得枯燥，也没有仗着自己是现代人就瞧不起古人写的策论，相反这些观点增长她的见识，所以，钟灵很专注的听着。
游不佞一直在看着钟灵。
眼见这小不点当真认真的听了起来，仿佛真的应证了那一句话，学习使他快乐。
游不佞目光闪烁了烁，很想找点事折腾钟灵。
不过最终看钟灵那么专心，游不佞又收起了这心思。
他想，他就看这小不点能坚持多久。
现在只是听，到时还有先生安排的繁重作业呢，他就不信这小不点真的不叫苦，不求饶？