洪天照此时正好从旁路过，声音低若蚊呐，却又好像大如洪钟一样在每个人耳边响起：
【庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”】
“痴儿们！上山五年有余，竟尚未开智悟理也？
这世上的每一个人都有每一个人自己的缘法与他们自己的活法，
这世上的每一个人也都有每一个人各自的精彩与他们自己的喜怒哀乐。
生活不是你们上学时学习的习题与考试的卷子，没有什么标准的、确切的答案；
修行也不是书上那千篇一律的修行功法与前人的各种心得体会……
人活一世，匆匆数年。
痴儿们！不要在意别人的生活与能力，你们自己的生活终究还是要自己去过的，你们永远无法代替其他人，也无需代替其他人。
要是想像你们莫师叔一样潇洒，不一定就要有多么高深的剑法，只要能够一心追求自己的理想、目标即可，其他的全部都是外物，所以你们自然觉得他活得潇洒。
要是想像为师一样活得有滋有味，不一定就要有多么高深的修为，只要能够做自己喜欢的事情即可……
为师为何觉得这个世界那么值得喜爱？恰恰就是因为每个人都能够活得开心，每个人也都能活得痛苦。
就拿七情举例子。
如果按照儒家的说法，那么七情就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；
如果按照佛教的说法，那么七情就是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲；
如果按照医家的说法，那么七情就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
生活就如同人们饮水，冷暖自知，别人的生活看起来可能光鲜亮丽，但可能并不适合你。
痴儿们！你们只要自己能够开心就好，所谓生活，也不过只是自己取悦自己的一个过程。
自己过的开心就好，让自己感到自己正在好好的活着，才是人类具有的、最大的、最好的能力……”
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