因为帖木儿不是成吉思汗黄金家族的后裔，所以他并非是中亚百姓心中的帝国正统～
因此帖木儿不得不与伊斯兰逊尼派合作…
通过用宗教信仰，来统一那片地域的民众意识，从而巩固帖木儿对中亚地区的统治。
但伊斯兰教是把双刃剑，它既可以帮助帖木儿巩固统治，也是一股最能颠覆帖木儿统治的势力。
伊斯兰教一直还存有一个政教合一的美梦，只要帖木儿稍有不慎，就可能被伊斯兰教所取而代之。
因为之后的交谈内容，涉及帖木儿帝国境内的伊斯兰教～
怕帖木儿的帐内有伊斯兰教的耳目所以敏敏向帖木儿示意了一下。
帖木儿此时对敏敏已经有七八分的信任，当收到敏敏暗示后，便屏退了左右，只留下自己的几个心腹侍卫。
敏敏接着便进一步地推演伊斯兰教逊尼派，将会如何颠覆帖木儿的政权——
主要是分短、中、长期三种策略。
伊斯兰教逊尼派的短期策略就是——
等帖木儿远离帝国，倾主力对外扩张之时～
逊尼派便趁机集结它们的大部队，直搞帖木儿帝国的都城撒马尔罕！
通过挟持帖木儿和其部队将士的家属，逼帖木儿就范。
到时局面对帖木儿来说会异常被动！
或是在帖木儿慌忙回援的路上，被伊斯兰教设伏，或是逼帖木儿的将士倒戈，等等…
都会给到帖木儿致命打击！
而伊斯兰教的中期策略则是——
等待一个时机，那就是等帖木儿在前线作战中，遭受沉重失败，或者即使是胜，也是残胜～
那样帖木儿的势力和国内威望都会大幅减弱…
到时再包围撒马尔罕逼帖木儿就范，则更加胜券在握。
至于伊斯兰教的长期策略——
那就是先不着急行动，等帖木儿的扩张战争完成得差不多了，估计帖木儿的生命也就快走到尽头。
伊斯兰会趁帖木儿死后留下的那段权力真空，利用伊斯兰教在帝国内无所比拟的影响力夺取政权～