［柴荣一生获得的评价很多，如“五代第一明君”、“大宋王朝的奠基人”、“千古明君”，还有不少人，给柴荣灌上“完美皇帝”一称
虽然我觉得“大宋王朝的奠基人”那个，柴荣可能不是很想要。
但这不还有“完美皇帝”一称嘛，对于这个称呼，相信大多数人都很震撼，毕竟是人都有做错的时候，千古一帝尚且还会有那么多争议。
但事实就是这样的，在有关于柴荣的许多科普讲解中，都并未说明柴荣的过错，对他的评价也是意外统一，都是让人遗憾的、壮志未酬的皇帝。］
唐朝。
李世民闻言，震撼之余，却是觉得没有什么好意外的，毕竟看了真的多期天幕下来，想来谁都明白了一个道理，历史从来都是由人创造的。
他们现在做的事情，未来的后人都会看见。
长江后浪推前浪，现在没有这样的帝王出现，谁说未来不会有呢。
毕竟在秦始皇出现之前，谁也没想到会有“皇帝”的出现。
从前分封是祖宗之理，皇帝和大一统的观念如今不也成了祖宗之理。
秦始皇那会儿要想的是祖宗之理，想的是前人的经验永远是胜过他的，那完蛋了，他们现在还是想想自己是被诸侯王解决的那个，还是磨刀霍霍对准天子的那个吧。
同样的，他千古一帝的名声、天可汗的威望，后世人对他的推崇，可不是因为他自己躺平摆烂啥也不做，被推上去的。
这个历史，这个成就，是他自己创造的。
越是这样，李世民就越是明白，没有什么是不可能，是无意义的，你现在做了什么，经过时间的发酵后总会看见结果。
举个例子，他反隋了，所以大唐建立了，他静下心来治国了，所以贞观之治、千古一帝的荣耀是他的。
就像后世人不关注掌权者是男是女，只要做得好就会得到掌声一样，后世人同样不会对一个帝王有感性的偏爱，只有在理性分析后，喜欢上一位他们觉得值得喜欢的帝王。
所以，在虞美人要讲大唐以后的明君时，二凤那是半点都不失望。
因为他并不相信，泱泱华夏文明下，养出来的都是宋朝皇帝那样的垃圾。