只是到了他们这个年纪，家乡里早就什么人都没有了，郭昕当年也是因为固守在此处，不得回去奔丧，哪里还认识什么家乡人呢？
他们反而更加愿意待在这里，听着这些胡音，看着这些走商都以唐人自居，他们才感觉他们还是有些用处的。
朱清谷开了时空门，带着他们回到故乡去走了一圈，便已经得到他们的十分感谢了。
杨五流着眼泪说，“原来还有一个远房子侄在，时常会去祭奠，阿娘离世之时也没有忘记某家……”
而更多的人回到故乡，看到的也都是陌生的面孔，甚至于家里遭难，连坟都不一定有。
可是听到那熟悉的乡音，就像是了结了他们的一桩夙愿，他们全部都回到了这安西戈壁，看着那城墙上换了新兵，看着城中的走商往来。
他们是坚实的扎根在这一片土地上的草木，再也离不开这里了。
依照现在的条件，他们暂时没有可能反攻到吐蕃之处，一个是高原气候，一个是时间太短，就算是这里，李世民也依旧要留下一位将领驻扎，领着一万兵马，犁扫周围，护卫商道，必要的时候东出，清扫藩镇。
而他亦是在本时空征辟了若干人等，把房玄龄等几位大臣留于此处。
等到下一次的时候再来换岗。
然后便是回到了开元之时，救下了被冤杀的高仙芝。
朱清谷把一些人马放到了安史之乱的时候，便是和李世民回到了贞观朝，因为在这里，华夏要和大唐正式建交。
这会是影响整个时空的大事！
不仅仅会影响唐朝的商业，也会影响到之后各个时空的一切。
之前朱清谷提出来的跨时空版本的‘一带一路’可以说是给华夏的长老们新的思路。
现在国际形势风云突变，早已经不是像几百年前，数千年前那样华夏站立在顶峰，想要如何主导便是如何主导。
现在的华夏进入了‘新常态’，面对着产能严重过剩和经济发展的新要求等方面的问题，迫切的需要开拓新的空间。
之前国家的‘一带一路’就是在这样的背景之下诞生的。
可有些蛮夷毕竟也就是蛮夷尔，养个白眼狼都比养他们有用，那为何不转头来将一些经济发展试点放在同根同源的华夏文明之上？
勤劳勇敢的华夏人总是能够创造更加多的奇迹，就算是制度不同，但他们也可以求同存异。
而且这是在开放包容的大唐！
《唐会典》中就记载了唐朝曾经与三百多个国家和地区相互沟通往来，每年从世界各地来唐做生意的人数以万计。
种种考量，国家方面愿意在这里进行试点。
李世民、朱清谷等人也正是因为此时回去。
这对于双方来说都是一件喜事。
而且他们承诺以点数作为跨时空流通的货币。
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