我动笔开始写《郭襄传》的时候，那时正是非常时期，大伙儿不能随便出门。
“做点什么”，成为我每天的困惑。又因为自己喜爱郭襄，很不满足于金老对小东邪郭襄交代得那么少。
相对于大侠郭靖，大美黄蓉，郭襄只占了神雕侠侣中的一丁点儿篇幅。
虽然只有这一丁点儿篇幅，但很多人便喜爱上了郭襄：她的天真胆大，她的不存偏见，她的纵性自由，以及她眼中的“众生平等”。
一个如此美貌俊俏，而又出身名门的小女孩儿，她不嫌弃乞丐的脏，坐下来和乞丐们一起喝酒聊天。这样的女孩儿，你不喜欢么？
因此我不满足于金老对郭襄的笔墨吝啬，决定自己写！
虽然我写得不好，但起码那是我自己心中的郭襄。
于是我一发而不可收拾，足足写了五十三万字。
写得虽然不好，可是我喜欢。
郭襄的“侠义”没得说，那我就给郭襄补上“大义”。这样她就更好看了。
郭襄写完后， 我在想：我再写谁？
想来想去，想到最多的两个字，便是“自由”。
自由（当然，是有限度的自由），适合我们凡人。
但要更大、更闹腾的自由，那当然要想到美猴王。
所以我就来写美猴王。
成佛前的美猴王，我不敢写，因为珠玉在前。
那我就写成佛后的美猴王，因为作者没有写到，那么我就敢写！
我要给美猴王补上一些爱。
因为以前都看到猪八戒喜欢谈“爱”，猴哥基本是闭口不谈，觉得对他不公平。
不管“他”是公猴子，还是母猴子，总归是要有点爱吧。
于是就有了这本《孙大圣，我古怪刁钻找你讨个说法》。
原本是想写小妖找他“讨说法”为主的，写着写着，更想写写他心里的“爱”。
于是只好顺从自己——为美猴王寻“爱”。
于是我一个一个角色地琢磨，到底什么样的女人，可能和孙大圣有情感交集？