这两位内外设计的强人，很快便了然苏清石的意图，陈晴远面色如常，倒是何厚谦显得有些凝重。
“何总，我研究了国内发来的资料，丝路元素入灯，色彩上大有文章可做。无论纺织品还是瓷器都擅用红黄蓝，只要定了色就可以展开下一步的工作。”
何厚谦却道：“在这个夜景亮化几乎空白的地方，我们用红黄蓝还是橙紫绿，其实都能让人眼前一亮。色彩本身是过于宽泛的东西，而且每个人的审美都不一样，这里面做得来却说不出。”
“何总的意思是？”
“我的意思，就是怎么思量苏总的意思。那个人从不介入灯的实现，但他看灯永远不止设计的层面，我们眼中的精品在明白了用途之后才能称之为精品，这一点你我应当心里有数。”
“用途？用途不就是点亮中亚的城市吗？”
何厚谦缓缓摇头，过了一阵才又开了口。
“国内是光化竞争的主阵地，家家都在抢内外资源，别的不说，海光这座大山我们就难以翻越。但要是在一个宽松的环境里打造出我们的阵地，以反向路径打开国内市场，你说会否存在一种可能，把国外变为我们的跳板？”
陈晴远大是皱眉，乍听起来觉得对方妄测，但眼前人跟随苏清石多年，关系莫逆如同老友，他的话值得令人深思。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“陈总，国人看灯饰光化远比中亚人挑剔得多，红黄蓝在同行的眼里只是彩笔，我们的每一个作品都需要背书。比如同样是梅子酒，打出苏东坡光临过的产地，市场效果天差地别。你甚至可以把国人看成我们的甲方，我们真正该花心思的是在这里。”
“何总有何高见？”
“逻辑其实很简单，我们不能只是说沿用了丝路元素的色彩，而是要告诉他们原胚是什么。比如被称为五色锦的‘五星出东方利中国’，不仅颜色取自这里，线条轮廓也出这里，这在产品背书上，我们就有了灵感来源有了形神架构。不论任何台面，把故事讲好，才能赋予产品不一样的灵魂。”
何厚谦所说的“五星出东方利中国”，被誉为二十世纪中国考古学最伟大的发现之一，这是一件汉代的织锦文物，出土于古西域。上面的这八个篆体汉字，其意为出现五星共见东方之天象，则有利于中国。
“所以说陈总，我们得研究珐琅瓷器、研究青花壁炉、研究对鸟对羊纹锦，研究‘长乐大明光’！”
因一个参照而得来的色、纹、廓，是光化设计的半原创，是底图之上的二次演绎，如此有的放矢，给了陈晴远更足的信心。
陈晴远对这样的提点连连道谢，殊不知何厚谦的这一席话是说给陈晴远，也是说给他自己。
这偌大的餐厅里，白花花的吊灯早已让他心猿意马，丝路元素在室内空间的演绎，其实如光化一般同为空白。每一句说与陈晴远的话，可以一字不差落在吊灯壁灯上，不仅为了把丝路元素转入新的载体，这还是雷石自成立以来，最大的文化赋能！
出走再回归，让人看到更多，从前的雷石总有一个自我的域场，习惯于以自身的视野吸收借鉴，从不曾细看更大的疆域和势能。
丝绸之路滥觞于中华文明，那是原产原盛、原来原往的文化自信，源于东方文明的统贯！
内外同袍乘风归，或许才是此行的意义！
……
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