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第320章 孔子是圣人乎?伪圣乎?

侯英写得酣畅淋漓,她将新学中那些大胆而新颖的观点,结合自己的思考,一一阐述在试卷之上。她深知,这道题不仅是对知识的考查,更是对思维的挑战。

再看侯英对第二道题的回答:

全文分为四个部分,第一部分标题便惊世骇俗曰:一、孔子圣人乎?伪圣乎?

《史记·孔子世家》载“纥与颜氏女野合而生孔子”,其父叔梁纥六十六岁野合少女,本来违背了周礼“礼不娶同姓之制”。然《论语·述而》自谓“吾从周”,意思是孔子的父亲与一少女私通符合周礼,这难道不是自己为自己不尊礼的行为开脱吗?

鲁定公十年,孔子52岁,被鲁定公封为大司寇,摄相事,真正圆了自己一心仕途的梦想,新官上任三把火,孔子亦如此,上任七天便将少正卯杀了,且曝尸三日,历史记载,随即鲁国大治。这是真的吗?

杀了一人,一个国便实现大治?真的吗?可能吗?

这只不过为孔子开脱罪责罢了,其实,孔子杀少正卯真正原因是为私利,是出于嫉妒之心,是公报私仇而杀。

孔子非圣人,而是真小人,甚至可以说是滥杀无辜的凶手。

孔子认为少正卯的行为属于“?乱政”,具体表现为心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽,这些行为严重影响了社会的稳定和秩序,所以杀他。

少正卯是恶人乎?少正卯是何人?

少正卯只是鲁国一个贵族,是闻人,也就是办私学的,由于私学办的好,课讲的好,鲁国人都去听少正卯的课,而不去听孔子的,史书记载,只有颜回没有去,可见孔子的学生几乎走光了。

夺人钱财如杀人父母,孔子岂有不恨少正卯之心,所以,当了大司寇,立即杀了少正卯。

这样一个人,被后世奉为圣人,此乃统治阶级有意为之,因为孔子的三纲五常论有利于统治阶级的统治而已。

孔子不是圣人,而是一个满心私利的人,而是一个公报和仇的人。

二、孔子真是殷商后裔吗?

史书有载:孔子,姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,就是现在的曲阜,祖籍宋国栗邑,也就是河南省夏邑县。父叔梁纥,母颜氏,三岁丧父,家道中落,十九岁,娶宋国人亓官氏为妻,二十六岁开始办学传道,三十岁便名气斐然,鲁定公十年孔子升为鲁国大司寇,摄相事,七日而诛少正卯,曝尸三日,鲁国大治,鲁定公十三年,孔子五十五岁,离开鲁国前往卫国。从此开始周游列国十四年,于六十八岁时又回归鲁国,七十三岁病逝。

孔子的母亲颜徵十六岁时,孔子父亲叔梁纥已经六十六岁,家里已有妻妾,却还要娶一个年轻的女人为妾,这符合儒家的仁义思想吗?”

一个六十六岁的老人,还有生育能力吗?

孔父叔梁纥肯定没有生育能力,这是一定的,颜徵生下的孔子一定是别人的孩子,但颜徵必须要给儿子找个爹,叔梁纥便将这锅背下了。

如果说叔梁纥没有儿子,颜氏给他生了儿子,叔梁纥一家应该接纳颜氏母子。

可是叔梁纥是有儿子的,他小妾为他生了个儿子,叫孟皮,但是个瘸子,相传叔梁纥很讨厌他。

这也说不通。

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