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白洁小说网 >> 论语新论传统经典的当代意 >> 第15章 乐正归位的文化盛业——孔子的音乐情怀与文化担当

第15章 乐正归位的文化盛业——孔子的音乐情怀与文化担当

原文:

子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”

解读:

一、原文释义,启迪智慧

孔子说:“我从卫国返回鲁国之后,才开始对音乐进行整理和校正,从而让《雅》和《颂》都能回归到它们各自恰当的位置,发挥出应有的作用和价值。”

首先,“自卫反鲁”,“自”指从,“卫”是卫国,“反”同“返”,意为返回。这四个字清晰地交代了孔子的行程,即他从卫国回到了鲁国。

“乐正”,“乐”指音乐,“正”有修正、整理、规范之意。这里的“乐正”涵盖了对音乐的多个方面进行调整和规范,包括音律的校准、乐章的编排、演奏的方式等,目的是让音乐达到一种符合礼仪和审美标准的理想状态。

“《雅》《颂》”,这是《诗经》中的两个重要部分。《雅》分为《大雅》和《小雅》,多是西周王畿地区的正声雅乐,在贵族的各种重要活动如祭祀、朝会、宴饮等场合被使用,内容往往涉及政治、历史、道德等方面,具有较高的文化内涵和艺术价值。《颂》包括《周颂》《鲁颂》和《商颂》,主要是在祭祀祖先和神明时所演唱的乐歌,其风格庄重肃穆,节奏较为缓慢,用于表达对祖先和神明的敬仰与赞颂。

“各得其所”,意思是每一个部分都能被安排在合适的位置,恰如其分地发挥其独特的功能和价值。在这句话中,意味着《雅》和《颂》在经过孔子的整理校正后,能够在相应的场合和情境中得到恰当的运用,充分展现其文化和艺术魅力。

深入剖析这段话,精准且全面地展现了孔子对音乐文化的高度重视以及他为传承文化所付出的巨大努力。

二、深度思考,哲思翱翔

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