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白洁小说网 >> 论语新论传统经典的当代意 >> 第7章 《<论语八佾>第7章 孔子论君子之射礼竞争》

第7章 《<论语八佾>第7章 孔子论君子之射礼竞争》

原文:

子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”

解读:

一、原文释义,启迪智慧

孔子说:“君子没有什么非要去争抢争斗的。如果一定要说有所竞争,那大概就是射箭比赛了!在射箭比赛时,大家先相互作揖行礼,表示谦让,然后才登上赛场。比赛结束,不管胜负,又相互作揖走下赛场,而后一起饮酒。这样的竞争,才是君子式的竞争。”

这里的“无所争”,并非指君子完全不参与任何竞争,而是强调君子不热衷于为了功名利禄等世俗之物而争得头破血流。“射”指的是古代的射箭比赛,在当时是一种重要的礼仪和竞技活动。“揖让”指的是作揖谦让,体现了谦逊和礼貌。

孔子通过描述射箭比赛中君子的行为,表明君子在竞争中也能保持优雅的风度和高尚的品德。

二、深度思考,哲思翱翔

1. 君子之不争

孔子所言“君子无所争”,这并非是说君子对一切都漠不关心、毫无追求,而是着重强调了君子的内心修养达到了一种超凡脱俗的境界,他们的价值追求超越了世俗表面的名利、权势的纷争。君子将精力聚焦于自身品德的精雕细琢和内在精神世界的不断丰富与升华,他们深知真正的价值不在于外在的物质得失和虚荣的荣耀,而是内心的宁静、善良与智慧。正因如此,君子不为那些短暂易逝、浮华虚幻的外在诱惑而陷入无休止的争斗,而是坚守内心的道德准则和仁义之心,以其为坚定不移的行为导向,矢志不渝地追求更高层次的精神境界,向着真、善、美的巅峰不断攀登。

2. 竞争中的礼仪与尊重

“揖让而升,下而饮”这一精妙的描述,宛如一幅细腻入微的画卷,生动地展现了射箭比赛中君子的优雅举止和高尚风范。即使身处竞争的激烈场景之中,君子依然时刻铭记并严格遵循礼仪规范,对对手和整个比赛环境充满了由衷的尊重。这种礼仪不仅仅是外在形式上的彬彬有礼,更是源自内心深处的谦逊品质和对他人人格尊严的崇高敬重。君子以这种独特的方式,巧妙地将原本可能充满紧张与冲突的竞争,转化为一场充满文明、和谐与相互欣赏的交流与切磋。在这个过程中,竞争不再是残酷的对抗,而是彼此促进、共同成长的宝贵契机。

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