这片战场，经过一众仙人之战，大地上的草木生命灵气，已经浓郁到了极致，这是鲜血浇灌而成的。
所有仙人施展而出的仙术，也化作了灵气，然后被打散，吹飞，随风一起涤荡人间。
但此处战场中却再也没有灵气了，除非众仙炼化草木灵气。
先不说将灵气转化成仙气很麻烦，而且也没有那个时间，最重要的是，下不去手啊！
地上，仙尸一具接着一具，仙血流淌，残臂断肢。
阐教仙和截教仙什么时候受过这种委屈，需要汲取、炼化仙尸中喷涌的仙气、转化的灵气。
那些散修们倒是不介意，毕竟人间能有仙气的地方，都是可遇而不可求的仙境。
他们平日里，那是能不出手就不出手，只为节约仙力。
故此，虽然人间一直有仙，可却很少有人见过仙迹。
只是此刻的散修们都没有这样做，想想也是，他们如今算是和圣人弟子接触上了。
此战若战死，上榜封神，若侥幸不死，有这么一层同生共死的情分在，就算不能加入圣人教统，那去圣人教统仙山生活，应该问题不大吧。
那此时要是吸收仙尸的仙气，会不会惹的圣人教统弟子厌恶，失去机缘？
没有哪个散修敢赌。
所以，除非是阐教仙或是截教仙带头，否则散修们会一个比一个矜持。
仙人也是有鄙视链的，散修仙人看不起散仙，大势力仙人看不起散修仙人，圣人教统仙人看不起其他一切势力仙人。
渡劫境时，可修体成武仙，武仙还是比较特殊的，战力强大，可没有几个人愿意。
其一是传承极少，都得自己摸索，其二是以力证道已是绝唱。
明知前路已断，还自信选择这条道路的，不是真的勇士，就是真的傻……那啥。
修神魂者为神仙，通常称之神，分为神灵和神只两种，也就是有无神职的区别。
不过神只大多都是先天神，神灵大多都是后天修炼而成。
至于正统的魂体双休成仙，才是绝大多数仙人的选择，也是帝子辛所走的道路。
只是帝子辛选择了平衡发展，不单单是修道，也炼体。
而散仙们，其实算不上是仙，他们都是渡劫失败而侥幸未死得存在，他们能修炼到地仙境，却再无成天仙的机会。
此生，人间便是他们的极限。
至于那什么九重天劫散仙，不过是人臆想的罢了，一群失败者，何谈再窥仙道？
修道，攥取天地精化，以升华己身，求长生，掌伟力，为逆天之举。
对个人而言，机会只有一次，当慎行之！
回首过去，帝子辛已然不是当初那个，平平无奇的普通人王了，已是洪荒大神通者的他，对洪荒世界又有了更深的认识。
就比如，以前的他只能仰望大罗仙的战斗，而现在，他却看得清赵公明败了。
对于道行天尊这样痴迷仙法的仙人而言，人间称得上是最不利的战场了，没有仙气补充。
可即便这样，赵公明还是要败了，到底还是底蕴不够啊！
此时的帝子辛也发现了，当初自己能斩杀灵宝大法师，是何等的侥幸。
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