楼心卿道：“在这一点上，儒门与朝廷的态度是一致的。龙师傅说，早在天宝二年之前，儒门上下也是将清平先生视作半个儒门弟子的，就算现在，清平先生行事也多有儒门之风。”
这倒不是楼心卿随口胡诌，在李玄都整合道门之前，李玄都在儒门中的风评甚好，宁奇、司空道玄等大祭酒都主张拉拢李玄都，直到虎禅师身死之后，李玄都才与儒门的关系迅速恶化。
“儒门之风，好一个儒门之风。”李玄都道，“儒门说天地君亲师，还是要得君行道。”
楼心卿和徐载钧面面相觑，有些不太明白李玄都话语中的意思。楼心卿是江湖人，徐载钧是宗室子弟，并非儒门中人。
反而是欧阳文脸色变得凝重起来，他不仅是驸马，还是金榜题名的状元，自然听懂了李玄都在说什么。
李玄都道：“儒门所求是大同，也就是给这个人间订立规矩，用横渠先生的话来说，便是为万世开太平。所谓的修身养性，只是儒门之人自我修炼的手段，并非追求。《大学》说：‘修身、齐家、治国、平天下’，此即是‘行道’。如何行道？得君行道。所谓‘得君’就是辅佐帝王，也就是你们方才说的辅佐明主。用自己的道理说服帝王，让帝王按照自己的道理来订立规矩，这便是得君行道。”
欧阳文轻声道：“清平先生博学多才，在下佩服。”
“不敢当。”李玄都道，“也请驸马听我把话说完，如果我说完之后驸马还觉得我说的对，那么再称赞也不迟。”
欧阳文脸色微微一变，沉声道：“清平先生请讲，在下洗耳恭听。”
李玄都道：“得君行道，自元圣而始，圣人发扬光大，亚圣、理学圣人继承之，可圣人失败了，亚圣失败了，直到武帝罢黜百家独尊儒术才算初步成功，可实际上武帝也是阳用其言，而阴弃其人。还有儒门中人，得君却未能行道。以至于理学圣人有言：‘千五百年来，元圣、圣人之道，未尝一日行于天地之间。’”
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