此诗据后人推测大概写于天宝年间，可见安史之乱前，长安的竟能达到“百万家”的级别！
这是什么概念，一家就是一户，按照古代平均一户六口人来算，那就是六百万人！
而即使是在安史之乱之后，在一众大唐诗人的笔下，经历多年战火、伤痕累累的长安城仍有不俗的人口数量。
譬如韩愈《出门》中的“长安百万家，出门无所之”，贾岛《望山》中的“长安百万家，家家张屏新”，元稹《遣兴十首》中的“城中百万家，冤哀杂丝管”等句，皆为明证。
或许有人会提出质疑，认为诗人的文学创作大多都有夸张的成分，李白一首“会须一饮三百杯”，难道就真的一顿饭的功夫饮三百杯酒么？
况且，唐朝的诗人歌功颂德自己的京城，故意夸大其词往多了说，这也是人之常情。
但关于长安城的人口记载，还可以从《旧唐书》的细枝末节中探寻摸索一二。
根据《旧唐书·五行志》中的记载：“唐玄宗开元八年六月二十一日，长安城因雨，兴道坊一夜陷为池，一坊五百余家俱失。”
兴道坊位于皇城以南朱雀街东第一纵列第一排坊，它靠近皇城，人口稠密，然而占地面积在都城中又属最小。
因此，可以预计长安城每坊平均约八百户，而全城共一百零八坊，那么长安总计就有八万六十四户。
每户又按六口人计算，长安城约有居民五十万人。再加上皇族、宦官、宫女、禁军、使者、商人、少数民族及其它浮寄人口，总数纵然不达百万，也应该在八十万上下。
而苏鹤很早之前就意识到，这个世界的长安城面积远远不止历史上的那个京城，前者约为后者的五倍，很重要的一条佐证就是，长安和洛阳本应相距六百五十里，可在这个世界，东西两都城之间竟相隔足足三千余里！
因此，这个世界的长安城更大，人口也更多一些，根据户部的文书记录，现如今的长安城内约有三百万常住人口。
三百万人口，抛去老弱妇孺，真正的丁男也就是九十万左右，竟能征调出来两万多个易筋境以上的武修，长安城的雄厚实力可见一斑！
至于女子，基本上都不会有修炼的机会和资格，纵然是世家豪门的贵女，如果有修炼天赋和根骨的话，大概率也会修行儒道或道门。
像公孙莹这种本人乐于武道修炼、同时家族内部还大力支持的女郎，纵然是女子地位相对较高的大唐，也是极少数的。
嘴里反复念叨着这个数字，苏鹤忽然在心里生出一个想法，若是安禄山没能堕入魔道突破七境，且叛军没有那魔阵的加持的话，恐怕数十万安史叛军，都不是这两万武修的对手啊！
从怀中掏出《寒霜剑典》，苏鹤对上官婉儿道：
“既然武修已然召集完毕，那现在就开始传授他们剑典吧！”
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