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第25章 料理后事

除此之外,许多穷苦人死了以后,也是埋不起,他们没有土地,往哪埋啊?地,是地主家的;山,是地主家的;树林,也是地主家的!就连他们住的房子,没准都是地主家的,死了以后,哪怕只需要那么一小块的墓地,也找不到地方,真可谓“死无葬身之地”!

无可奈何之下,这些穷苦百姓死后,也只能采用火葬的形式,一把火烧了,骨灰抛洒于野!长此以往,便形成了一小股火葬流行的风潮,整个魏晋南北朝时期,都屡见不鲜!

正是有着这样的时代背景,曹操会选择火葬,也就不足为奇了!不过身为帝王,却采用了贫民百姓的殡葬方式,也算破天荒的奇闻,消息一出,立时引起一场不小的轰动,群臣纷纷上书谏阻,可谁又能理解曹操的苦衷与无奈呢!

最终,曹操乾纲独断,驳回了所有上谏,下达旨意,统一回复了全部上书者,谎称采用火葬的方式,是为了节约民力,节省资财,也希望自己死后,能与大魏万里河山融为一体,以在天之灵,护卫这片土地!

这个说法,表面听来,十分豪迈,令人动容,可实际上,谁能相信?

节约民力,节省资财?那你还修那么多座陵墓干嘛?要知道,这些陵墓,虽然尚未竣工,可主体架构,都已经完工了,只剩些边边角角,就等曹操“入住”了,他却突然之间,决定不用了,岂不是全都白瞎了!

因此,这个冠冕堂皇的解释,非但没能引起大多数人的共鸣,反而招来一片非议与诟病!

按常理,曹操自己想采用何种殡葬方式,是他的自由,旁人也无权多嘴多舌,可他是皇帝啊!他的行为方式,具有极强的示范效应,代表的可不是他自己一个人,很可能会引起上行下效,使那些不愿火葬之人,迫不得已,也得被烧得尸骨无存!

可想而知,连皇帝都如此“节俭”,采用火葬的形式,身为大臣和普通百姓,还敢大操大办,兴修陵墓,风光厚葬吗?岂不是有僭越之嫌么?

曹叡以及后世的皇帝们也很尴尬,祖先做了这样的示范,他们还敢悖逆祖宗?恐怕今后自己一命呜呼之时,也得被一把火烧了,肯定是心不甘情不愿,却又无可奈何!

然而,曹操的决心已下,谁也劝不动他,曹叡和群臣也只能听之任之,权且当他是老糊涂了,虽有异议,却也不敢违抗!你想烧,就烧吧,反正也不是烧我!

问题是,曹操没过几天又颁发了一道旨意,比上一个还要过分!他居然下令,让自己所有的妃妾,全体殉葬!

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