而王大凡的人物画像一直是最出色的，尤其擅长“文人画”，也就是那种兼具意趣美、形式美、意境美的创作风格，他笔下的人物非常生动，不管是神仙还是凡人又或者是历史人物，画出来以后的动作神态等形象无一不透露着一种活血或肉的感觉，会让人下意识的认为这些画中的小人就是活生生的人物。
这种特色很难模仿，因为这需要真正的内涵和底蕴，不光需要高超的画工，更需要对历史、人文等文化方面的深刻认知，这样创作出来的人物的一举一动都能符合历史，或者符合人们的认知，使得观众在欣赏这些画作时会生出一种莫名的亲切感。
而这种特色也是徐景行本人最喜欢的，而且他走的也是这条路，只是他比较少画人物画，所以很难将这种风格完全的展现出来。
不过也正因如此，他可以肯定这瓷板画中的仕女就是王大凡的手笔。
至于邓碧珊的鲤鱼，那就更不用讲了，邓碧珊就是专工虫鱼的，虽然画风有点单一，但水平却是毋庸置疑的，特色也非常鲜明。而且邓碧珊的书法水平非常高，在珠山八友中是妥妥的书法第一人，他擅长写行书，喜欢以中锋运笔，写出来的行体字笔势苍郁，遒劲有力，观赏性非常的强。
所以看到那两条生动的大鲤鱼，再看到旁边那一行用行书写的小诗时，徐景行立刻认定，这就是邓碧珊的作品。
四件双面绘瓷板画，总共八幅图，其中三幅的创作者被他辨认出来，其他的不用猜也知道了，何况风格还那么相近。
也就是说，他基本上可以肯定，这一套屏风就是珠山八友制作的，只是不知道他们为什么没有留下自己的款识。
就这一套屏风的艺术含量，如果带着款识的话，卖到七位数那是轻松松的事情，碰到识货的买家就算翻个倍也不是什么天方夜谭，也就是徐景行没钱，如果他是个有钱人，碰到这样一套屏风，在五百万以下都乐意买下来。
也就是说，他从周俊明哪儿搞来了一件价值数百万之多的极品屏风，虽然现在还没有人会给他出那么高的价格，但古董这东西只要碰到识货人就不怕卖不出去，对不？
一般人没有款识就无法鉴定这套屏风的来历，但专家呢？大收藏家呢？那些人总能鉴定出来。
到时候带上鉴定结果上拍，保准这套屏风能让一众买家抢疯了，毕竟八大山人的作品存世量不大，每一套都很稀有，更别说品相和做工还都这么好的。
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